四恩

◆﹝出本生心地觀經﹞ 〔一、 父母恩〕， 經云： 父有慈恩， 母有悲恩。 蓋父母長養之恩， 廣大無比。 若有男女， 背恩不順， 死即墮於地獄、 餓鬼、 畜生； 若有男女， 孝養父母， 承順無違， 常為諸天護念， 福樂無盡。 縱能一日三時， 割自身肉， 以養父母， 尚未能報一日之恩也。 〔二、 眾生恩〕， 經云： 即無始來， 一切眾生輪轉五道， 於多生中， 互為父母。 以互為父母， 故一切男子即是慈父， 一切女人即是悲母； 以是因緣， 諸眾生類， 亦有大恩， 猶如現在父母等無差別也。 （五道者， 天道、 人道、 鬼道、 畜生道、 地獄道也。 ） 〔三、 國王恩〕， 經云： 國王福德最勝， 雖生人間， 得自在故， 於其國界， 山河大地盡屬國王， 一人福德， 勝過一切眾生之福； 又以正法治世， 能使眾生悉皆安樂。 若王國內， 一人修善， 其所作福， 七分之中， 修善之人自得五分， 國王常獲二分， 以依於王而得修善故也。 王若以善法化世， 諸天善神， 常來守護， 若有惡人， 而生逆心， 於須臾頃， 福自消滅， 命終當墮地獄， 備受諸苦。 所以者何？是諸眾生， 由不知國王恩故， 起諸惡逆， 得如是報。 若有人民， 能行善心， 敬輔仁王， 尊重如佛， 是人現世安隱豐樂。 所以者何？一切國王， 於過去時， 曾受如來清淨禁戒， 常為人王， 安隱快樂。 以是因緣， 違順果報， 其速如影隨形， 如響應聲也。 〔四、 三寶恩〕， 三寶即佛法僧， 可尊可貴， 名之為寶。 經云： 三寶利樂眾生， 無有休息， 功德寶山， 巍巍無比； 福德甚深， 猶如大海； 智慧無礙， 等於虛空。 一切眾生， 由煩惱業障， 沉淪苦海， 生死無窮； 三寶出世， 作大船師， 能截愛流， 超昇彼岸， 故恩難報也。 ◆﹝出釋氏要覽﹞ 〔一、 國王恩〕， 謂出家之人， 國王聽許， 方得出家。 又蒙治化之力， 無強弱陵逼之憂， 而得安居山林， 進修道業； 兼復飲食水土， 皆屬國王， 是為國王恩。 〔二、 父母恩〕， 謂稟父母遺體而得成人， 其生成養育之恩， 如天罔極； 復令出家， 進修道業， 是為父母恩。 〔三、 師友恩〕， 謂出家之人， 蒙師剃度教誨， 授以經業， 及得善友講明妙道， 開發慧性， 是為師友恩。 〔四、 檀越恩〕， 梵語檀， 華言施。 謂出家之人， 凡所資身飲食衣服等物， 皆由施者供給， 遂得安身辦道， 是為檀越恩。

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父母恩（家庭）、 眾生恩（社會）、 國土恩（國家）、 三寶恩（宗教）。